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9월 가정예배  손해 볼 준비  <하나님의 사람 모습>     

 
찬송 : '어려운 일 당할 때' 543장(통 342장) 
신앙고백 : 사도신경 
본문 : 창세기 26장 12~25절 




말씀 : 이삭은 유명한 아버지의 아들이었고 유명한 아들의 아버지였습니다. 이삭을 아브라함의 아들, 야곱의 아버지로 기억되는 엑스트라로 볼 수도 있지만 본문을 통해 당당히 주인공으로 살았던 이삭을 만날 수 있습니다. 그는 아브라함의 신앙을 물려받아 여호와의 말씀을 따르는 신실한 사람이었습니다. 하나님은 그에게 아브라함과 약속하셨던 복을 내리셨습니다. 그는 복을 받았을 뿐 아니라 받은 복을 지키며 살았습니다. 어떻게 그가 복된 삶을 살았을까요? 

첫째, 문제가 삶 속으로 들어왔습니다. 이삭이 그랄에 거주하며 농사 지었을 때, 한 해 동안 100배의 결실을 맺으며 거부가 되었습니다. 그런데 이삭을 시기하던 블레셋 사람들은 이삭이 소유한 우물을 막고 흙으로 메워버렸습니다. 물이 귀한 지역에서 다른 사람이 소유한 우물을 메워버린다는 것은 곧 전쟁 선포를 의미합니다. 결국 블레셋의 왕인 아비멜렉은 이삭에게 그 땅으로부터 떠날 것을 명령합니다. 얼마나 억울했을까요. 잘못한 것도 없는데 시기하는 사람이 생겨 소유를 빼앗기고, 강제추방 명령까지 받게 되었습니다. 그도 모르는 사이 문제가 평안한 삶을 비집고 들어왔습니다. 그 문제는 이삭을 시기한 사람들로 인한 감정의 문제였습니다. 

둘째, 감정의 문제를 다루는 방법입니다. 블레셋 사람들이 이삭의 우물을 메웠을 때 그 동기는 이삭의 잘못이 아니었습니다. 이삭은 결코 감정적으로 대응하지 않았습니다. 말씀을 보면 그는 다툼이 일어나지 않는 더 넓은 곳으로 장막을 옮겼습니다. 이 말씀은 단순히 장소의 넓음을 이야기하는 것은 아닙니다. 좁은 마음을 갖고 있다면 넓은 장소에서도 다툼이 일어날 수밖에 없습니다. 그러나 넓은 마음이 있다면 좁은 장소에서도 다툼을 피해갈 수 있습니다. 이삭은 분쟁이 일어날 때마다 계속해서 더 넓은 곳으로, 다툼이 일어나지 않는 곳으로 장막을 옮겼습니다. 감정 문제로 인한 맞대응을 하지 않았습니다. 하나님의 사람들은 세상과 충돌할 때가 있습니다. 이삭의 모습을 본받아야 합니다. 

셋째, 감정의 문제를 회복시키시는 하나님입니다. 이삭의 여정이 그저 다툼만을 피하기 위한 것이었다면 그의 인생은 엑스트라일 것입니다. 그러나 이삭의 종착역은 두려움을 피해 도망간 것이 아니라 하나님 앞으로 나아간 것입니다. 이삭이 에섹, 싯나, 르호봇을 지나 브엘세바로 나아간 여정은 분란을 피하고 평화를 추구하던 길이었으며, 하나님을 만나러 가는 길이었습니다. 하나님은 브엘세바에서 이삭에게 나타나 그를 위로하고 복을 주시며 언약을 확인하십니다. 브엘세바는 아브라함이 이삭을 제물로 바치려 했던 곳입니다. 이삭이 어릴 적 '여호와 이레'를 경험했던 곳입니다. 감정의 문제는 사람의 힘으로 해결할 수 없지만 하나님 앞에 나갈 때 회복될 수 있습니다. 

기도 : 사랑의 하나님, 우리 마음속에 분노와 성냄으로 다른 사람을 대하던 것을 용서하시고 사랑과 온유로 관계를 만드는 하나님의 사람이 되게 하옵소서. 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘. 

주기도문

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9월 가정예배  참스승과 제자

 

 

 
 
찬송 : ‘예수 따라가며’ 449장(통377장)

신앙고백 : 사도신경

본문 : 갈라디아서 6장 6∼10절

말씀 : 사도 바울은 갈라디아 지방에서 전도하고 성도들을 가르치며 교회를 세운 영적 스승이었습니다. 오늘 말씀은 바울이 그의 제자이면서 성도인 갈라디아 교인들에게 성령의 감동으로 메시지를 전하는 내용입니다. 본문 말씀을 통해 참스승과 제자의 관계를 짚어 봅시다.

 

참된 스승과 제자 사이에는 우선 옳은 가르침과 배움이 있어야 합니다. 본문 6절에 보면 “가르침을 받는 자는 말씀을 가르치는 자와 함께”라고 했습니다. 여기서 ‘가르침을 받는 자’는 헬라어 원문에 ‘카테쿠메노스’로, ‘무슨 말을 듣고 이해하다’ ‘귀가 따갑도록 반복해서 듣는 자’를 뜻합니다.

 

그리고 ‘가르치는 자’는 헬라어 원문에 ‘디다스 칼로이’로, 초대교회 당시 하나님 말씀을 가르치고 전파하는 자를 의미합니다. 스승은 반드시 진리와 옳고 바른 것을 가르쳐야 하고, 가르침을 받는 자는 진리의 말씀을 듣고 또 들어서 내 것으로 만들어야 합니다. 그 예로 바울은 디모데에게 아비의 심정으로 하나하나 가르쳤고, 디모데는 그 말씀의 교훈을 받아서 큰 일꾼으로 쓰임 받았습니다. 그래서 스승과 제자는 바르게 가르치고 열심히 배우는 관계여야 합니다.

 

참된 스승과 제자는 좋은 것을 함께하는 관계입니다. 본문 6절에는 가르침을 주고받는 자가 모든 좋은 것을 함께하라고 했습니다. 여기서 ‘모든 좋은 것을 함께하라’는 구절과 관련해 신학자들의 공통된 견해는 바울의 선교를 후원하는 물질, 선교를 후원하는 기도, 도덕적인 선뿐만 아니라 고난과 영적 은혜, 그리고 육신적으로 좋은 것 등을 함께 나누라는 말입니다. 즉 영육 간에 모든 좋은 것을 같이 나누라는 말입니다.

 

모세와 여호수아를 보면 40년 동안 고난과 전쟁, 기적의 역사를 같이 체험합니다. 영육 간에 좋은 것을 같이 나누고 같이 사역하고 돕는 관계가 참된 스승과 제자의 관계입니다.

참된 스승과 제자는 반드시 좋은 열매를 맺게 됩니다. 본문 9절에 보면 “우리가 선을 행하되 낙심하지 말지니 포기하지 아니하면 때가 이르매 거두리라”고 했습니다. 이 말씀은 참된 스승과 제자가 되어 바르게 가르치고 배우면 반드시 좋은 열매를 맺는다는 뜻입니다. 젊은 여호수아가 잘 배워서 때가 차매 민족을 이끄는 지도자가 됩니다. 또 어리고 연약했던 디모데가 바울의 가르침을 받고 훌륭한 목회자가 됐습니다.

 

이처럼 참스승과 제자의 관계는 올바른 가르침을 주고받을 때, 좋은 것을 함께 나눌 때 반드시 귀한 열매를 맺습니다. 그러한 열매는 교회 공동체를 통해 목회자와 성도들 간에 맺을 수 있습니다. 성도 여러분의 삶과 신앙생활 가운데서도 참된 스승과 제자의 관계를 통해 아름다운 복음의 열매가 풍성하길 바랍니다.

기도 : 우리의 참된 소망이 되시는 하나님, 주님의 은혜 가운데 말씀을 잘 받고 배우게 하셔서 감사합니다. 참스승과 제자의 관계를 통해 아름다운 열매를 풍성히 맺도록 축복해 주옵소서.

예수님 이름으로 기도하옵나이다. 아멘.

 

 



 


 

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